剛好在原點空間書架上看到這本書，內容真的完全呼應BMAA的練習。
以下我分幾個部分紀錄自己看這本書最大的收穫：
疾病的成因
我以前常常生病，有各種腸胃問題、感冒、發燒，也有些是屬於精神上疲累、焦慮、失眠等問題。李辛表示，在中醫的觀點裡，疾病是整個生命的問題，而非治療表面上的症狀就好了。
健康的生命是一顆晶瑩剔透、溫暖明亮、均勻飽滿的圓球，與外界交流，不斷流動和呼吸著。
在中醫的觀點裡，身與心的疾病都是從這顆生命之球受到壓迫開始的。
從三個層次衡量一個人的生命狀態：
- 神
- 氣
- 形
神就是意識、精神狀態、一個人的生活態度與應對模式，像是對工作的想法是什麼？我對親密關係的互動健康嗎？我的情緒是否穩定？
比較敏感的人，精神狀態容易受到干擾，像是在廟會、大賣場，我常常覺得很疲累，因為那些場合對我來說資訊量太大了，感覺心神不斷漂浮和消耗。
精神狀態受到干擾或是壓迫，心境上就會產生封閉的狀態，因為本能上想要保護自己。這時候就慢慢斷絕了與世界正常交流的能力，形成阻塞。最後形成暗點與硬塊，凝結在這顆球上，導致周圍的質地向內扭曲，阻擋了生命之球的流動。
這種阻塞就會反映在「氣」，也就是能量。一個氣很通暢的人能動性高，自己的心願與行動能夠契合；也比較勇敢、不會被欺負，能夠表達自己的感受和想法；氣也像是一層保護層，能夠保護人體不受侵擾和生病。
當神受到干擾、氣也阻塞以後，就像在氣球的某一側用力壓迫，張力就會集中在另一側，這可能反應在工作、遊戲、愛情上，產生強烈的執念，像是工作狂、成癮、偏執行為、固定的怪脾氣等等。
這種張力分佈不均的情形，最終就會反映在「形」之上，就是身體的症狀、外型，追根究底，是原本豐盈自在吞吐的生命，受到壓迫與阻塞。
醫師作為相對健康的角色，了解自己神、氣與形的樣態，因此在看病人的姿勢和臉色時，就大概可以知道他的狀態。
覺察，回到健康的生命
疾病的成因像是一座冰山，一般人往往只看到「形」方面的症狀，那是冰山一角，只改善症狀是治標不治本。
李辛提到醫學的本源應從覺察開始，當一個人了解自己的情緒、思維、身體在不同情境下的反應，了解世界是如何塑造生命狀態，而自己又是如何與世界互動，便能夠逐漸回到生命之球原本的狀態。
覺察的面向：身體、情緒、思緒
覺察到底是在練習什麼？在中醫的觀點，覺察就是保健精神的方式，時時刻刻都能夠做，只是過載的日常生活中容易忽略，因此才需要獨立一個時段來做練習。
覺察是讓關於身體、情緒、思緒的訊號，能夠進到自己的意識中。可以先從觀察身體開始——感受各部位是放鬆還是緊繃的，呼吸是淺還是深。也可以觀察思緒的鬆緊、清晰或模糊、複雜或簡單；情緒亦然，有時開朗、有時高興、有時不悅。
每個人都有自己習慣的模式，有些人身體反應明顯、有些人情緒強烈、有些人思緒繁雜，藉由覺察的練習，其實就是在認識自己。
李辛提到一開始比較難專注，可先從一個點開始，再慢慢把意識放寬、變成一個面、一個空間，逐漸到整體的狀態和環境，不必過度緊繃專注在一個點上。過程中並不需要什麼都不想，知道自己在想什麼就很好了。
身體本身的智慧
不過我一直都有一個問題：可是覺察到又不代表有解決啊！
看這本書最大的收穫便是，了解到身體本有自己調節的能力，不管覺察到的是酸痛腫脹、心煩意亂，李辛言道：「我們要給自己更多的時間和信任，接受暫時的不適，讓生命自動完成自我調適的反應過程。」
過度憂慮導致胡亂做些什麼去處理，卻常常弄巧成拙。真正的答案往往會自然出現，要相信身體本身的智慧1。
面對身體上的緊張，覺察後，嘗試把當下的感受或思緒放掉，回到身體上。放鬆看似只是緩解，但其實放鬆是讓身體的神與氣，可以回到均衡豐盈的狀態，也就是借用大自然的智慧，讓身體自己調整回平衡。
從這個觀點來看，就不會認為覺察 != 解決問題了，因為覺察到才能放鬆，而放鬆其實就在重置整個神與氣的循環。神與氣的運作是同步的，當神能夠收回身體，氣就不會處在向外發散和耗損的狀態，因此引導神的聚焦，氣也會隨之匯聚。
而李辛也在書裡提到，所有能夠在現實中完成的事情，都是先在意識層面完成才有可能。如果是心理上的糾結，像是與家人的關係或是強烈的執念，也不必一定要做些什麼去處理，可以在心中許個願，自然就會找到時機去處理。
運動的重要性
運動的重要性貫穿整本書，所有身心健康的問題，首要需要培養的習慣就是運動。
運動可以讓自己的氣均勻流動，突破自己停滯的格局。要先訓練自己的身體，讓精神飽滿、穩定、清晰，再開始練習靜坐和覺察也不遲。
李辛在書中提到，可以依據每種體質的不同去選擇適合的運動，我這邊只紀錄元氣不足的人適合的運動：
- 走路到全身溫熱、手指飽滿
- 覺察類練習：靜坐、BMAA、太極拳
- 深蹲30-60下 和 伏地挺身10-30下
觀察、獨立思考與實踐
除了健康與覺察的關係，李辛在這本書中不斷提到「由自身經驗去認識世界」，而不是仰賴外部知識讓自己心安，是我看這本書最大的收穫。
如何照顧好自己和家人的生命？要怎麼處理糾結的煩惱？什麼才是自己想要的生活型態？這本書收錄許多學生問李辛的問題，都是關於怎麼活的問題。
但是這些問題沒有答案，也不需要答案。沒辦法保證怎麼做身體就會好、心情就會舒暢，李辛不斷提醒我們是自由的，真正的答案往往是從觀察、獨立思考、實踐並承擔結果，反反覆覆而習得的。
心慌的人希望有權威給予答案，仰賴外部知識去做「正確」的決定。然而只有從自身經驗出發和調整，才是真正的學習和養生。開始嘗試一段時間就會知道結果，不必問專家。
那麼該如何看待外部知識？李辛提到，對這些觀點產生興趣，去啟發自己的觀察和思考，在自己的身心與世界上去驗證，才會發展成自己真正的認識，否則只是更多的教條。
身體永遠都不斷地在改變，因此時時覺察自已身體鬆緊、知悉自己思緒的清濁，並由這些觀察去思考和做出調整，這是永遠持續的過程。
真正有體會才不會知道的越多，卻越困惑和不安，而能夠逐漸發展出自己的主體性，有自己的品味和創造力。
向前走
「要行動，不要分析」。
身心健康的人，往往覺得這些內容理所當然，然而我卻十分能體會身體不舒服時，那種心理上的擔憂和停滯感，進而希望有某種權威，能夠告訴我該怎麼做才對。
過去開學前會得腸胃炎、上班後容易胃脹和失眠等等，都是我所經歷過的。每次做出行動，卻總是伴隨生病，會讓人面對挑戰時裹足不前，而這些都不是思想的問題，是無法控制的身體反應。
然而李辛言道，沒有必要去貼自己標籤，冠上疾病與治療方式去對待自己。其實就像維持投資組合一樣，總是會有起起伏伏和突發事件，重點是維持一個健康的生命基本面，不要主動絆住自己。
安全感是從多方面逐漸建立的，像是身體能量、心理健康、眼界和經歷。人面對困境的轉化能力其實是非常大的。
意識與幸福感
人的一生，所有形式的參與，前提都是意識。沒有進入意識的，就算不上經驗。
意識是我唯一真正擁有的東西，其餘的一切都只是手段，用來觸發某種意識的狀態。
因此不幸的狀態，就是意識不流通，卻被作為「現實」去生活的狀態，無力去擴展對於世界的認識，就像是被困在自己的大腦裡。(我們活在自己建構的現實)
李辛認為生命要有多層次、豐富的交流——身體、精神、親密關係、社會支持，層層疊疊地開闔和流入流出。打開眼光，擴展自己的意識範圍，就是擴大了自己的生命和經驗，這些才是真正擁有的東西。就像是閱讀一本書、看一部好的電影、進到大自然、被愛與愛人、滿足與創造等等，都是擴展自己意識的一種狀態。
因此不要停留在只關注自己的痛苦，隨著覺察的練習，能夠從一個點慢慢擴展到自己與周遭的關係，鬆開自己的注意力，去觀察世界、周遭的人的痛苦和願望，能夠讓自己與其他人的經驗有更深刻的連結。
日常保養
除了剛才提到的運動，書中還有提到飲食和作息的日常保養：
飲食
- 少吃生冷、重口味食物
- 晚上陽氣和消化減弱，減少蛋白質攝取
作息
- 9:00後不用電腦
- 減少過度的社交場合
- 睡前靜坐
最後附上一句書中我很喜歡的話：「在我們的心裡，日常生活中，需要留出一些緩和的時間和空間，來應對外部世界的急促與粗糙，需要慢慢體會、消化及適應種種的衝擊與不適。」—— p.314
這本書內容很豐富，是我開始了解「照顧好自己」有哪些面向的啟蒙書，才不會每次都搞到生病才停下來審視自己的健康狀況，蠻推薦給常年忽略自己身體或是過度擔憂的人來讀！